www.ikiciftlaf.net
Antigone Yazdır E-Posta
Derya Cebecioğlu   

Tarihteki En Vefalı Kardeşi Tanıyoruz:

ANTİGONE İÇİN İKİ ÇİFT LAF                                                                                                                          

AntigoneTragedyanın kralı babasıdır aslında. Ama çeyizi acı ve vefa olan bu genç kadın, asla eğilip bükülmeyen duruşu, karakterinin sağlamlığı, doğru bildiği yoldan sonu ölüm de olsa ayrılmaması ile Kraliçe olmayı hak eder.. Oidipus’un öz annesinden olma 4 çocuğundan biridir. Hem kızı hem kardeşi yani... Kral Oidipus’un ölümünden sonra yurduna geri döner.


Tragedyanın kralı babasıdır aslında. Ama çeyizi acı ve vefa olan bu genç kadın, asla eğilip bükülmeyen duruşu, karakterinin sağlamlığı, doğru bildiği yoldan sonu ölüm de olsa ayrılmaması ile Kraliçe olmayı hak eder.. Oidipus’un öz annesinden olma 4 çocuğundan biridir. Hem kızı hem kardeşi yani... Kral Oidipus’un ölümünden sonra yurduna geri döner. Ancak onu yine korkunç bir süpriz beklemektedir. Krallığı paylaşamayan iki erkek kardeşi amansız bir savaşta birbirleri ile dövüşürken can verirler. Sahipsiz kalan tahta amcaları Kreon çıkar. Sarsılan devlet otoritesini sağlamlaştırmak ve halkın yeniden yerleşik düzene boyun eğmesini sağlamak amacıyla hırslanan Kreon, ilk olarak kardeşlerden birini vatanı korumak için savaşmakla taçlandırır ve onurlu bir törenle gömülmesini ister. Komşu ülkelerden yardım isteyen diğer kardeşi ise vatana karşı savaşan bir hain olarak lanetler ve cesedini hayvanların parçalamasına terk eder. Üstüne bir avuç toprak atmayı bile yasaklayan Kreon, böyle bir işe kalkışacak olanları da ölümle cezalandıracağını ilan eder.  

Antigone’nin trajedisi işte burada başlar. Anne-baba ölümü bile bir yere kadar kabul edilebilirdir insan için. Çünkü farkında olmasa da insan bu gerçeği bilinç altında taşır. (Ben büyüyeceğim, ailem yaşlanacak ve ölecek.) Ama kardeş kaybı... Kardeş kaybı başka hiçbir acı ile kıyaslanamaz. Bütün gece düşünür, diğer kardeşi İsmene’yi de ikna etmeye çalışır. Ancak kırılgan İsmene için bu çılgınlıktır. Antigone onu korkaklığı için aşağılar ve iki erkek kardeşi arasında ayrım yapmaya razı olmayan, bu tepeden tırnağa sevgi kesmiş genç kadın, ölümü göze alarak kardeşini gömer.

Yakalanıp Kreon’un karşısına getirilen Antigone, yaptığının bir suç değil bir borç olduğunu ileri sürerek yöneticisine başkaldırır. Hatta bununla da kalmaz, “suç” ve “devlet yönetimi” konularında Kreon’la tartışır. İşte Antigone’yi büyük yapan, bugün bile üzerinde düşünülür kılan bu tartışmadaki sözleridir.

Kreon, emirlerine rağmen bunu yapmaya nasıl cüret ettiğini sorar Antigone’ye:

- Senin emirlerinde insan sözlerini tanrıların yazılı olmayan değişmez kanunlarından daha üstün yapacak bir kudret bulunduğunu zannetmiyorum, cevabı ile karşılaşır. O, sağduyudan yoksun bir kralın gelip geçici kararlarındansa, vicdanında beliren evrensel yasalara, ‘yazılı olmayan yasalar’a uymuştur. Devlet adına konuşan bir insanın buyrukları, temsilcisi vicdan olan, ilksiz ve sonsuz yasalara üstün olamazlar.                   

- Birinin koruduğunu öbürü harap ediyordu, diye direnir Kreon.

- Olsun, Hades ikisi için de aynı mezar hakkını tanır.

- Caninin yazgısı iyi insanla aynı olacak öyle mi?

- Sizin sınırlamalarınızın öte dünyada bir anlamı var mı?

- Düşmanımız bizim için hiçbir zaman, hatta ölümünden sonra bile dost olamaz.

- Ben dünyaya kin değil, sevgi paylaşmaya geldim.


Antigone, Kreon’un onu ölüme gönderme hakkına karşı çıkmaz. O, sadece, seçtiği ölümü ile temsil ettiği manevi düzenin günlük siyasal düzene önceliğini göstermek ister. İktidarın, alanını ve sınırını hiç tanımadığı bir toplumda Antigone “anarşist”tir. Zaten her tarihsel toplumda, kişi özgürlüğü devlet otoritesine her zaman çarpmıştır. Devletin baskısına karşı kişi özgürlüğünü savunan Antigone, diri diri kayalıklara gömülmeyi hazmedemez ve kendini asar. Ama Kreon’un sonu Antigone’den çok daha kötü olacaktır.


Pozitif hukukun karşısına doğal hukuku koyan Antigone için vicdanından doğan gerçeklik mutlak gerçekliktir. Siyasal düzenin belirlediği iyi-kötü kavramları bu gerçeklik karşısında silinip gider.

 

 


Görüntüleme sayısı: 432 | Yazdır | E-Posta

Yorumlar (1)
RSS yorumları
1. 15-01-2008 01:41
özgür duyunçlara
Eh ne de olsa her siyasal dü- 
zen sonlu ve yitip gidicidir o- 
nun gelenekten, kültürden kaynak 
lanan yasaları da ancak insana verili (koyulmuş) olan vicdan i 
se en görkemli yasa koyucudur.O 
nedenledir ki özgürlüğün tanımı- 
nı da sınırlanmak sözcüğüyle yap 
mak varolan düzenin sürdürülebi- 
lirliği açısından birçoğuna ra- 
hatlatıcı gelir. Antigone'ler de 
vicdanlarından fışkıranla ödün vermeksizin yaşadıkları zamana değil tarihe, uslarımıza, kalple 
rimize yazılırlar.Açılmış vicda- 
nıyla doğal hukuğun savunucusu bu kadını aktardığın için çok teşekkür ederim
Misafir
Bu e-posta adresi spam korumalıdır. Lütfen JavaScriptleri etkinleştirin.

Yorum yaz
İsim:
E-posta:
Başlık:
Yorum:

Ek yorumlar konusunda bana e-posta aracılığı ile ulaşılmasını istiyorum.
Basit işlemi yapmanız gerekiyor: 3 + 6 =

powered by AkoComment Tweaked

 
< Önceki